A Excelência das Escrituras

Boa tarde   a você que lê essa pequena reflexão que faço hoje. Pensaremos na humanidade de Jesus sem prejudicar sua divindade, pois se assim procedermos não cairemos em um conto de fadas como os gnósticos [1] . Mas a palavra de Deus nos deixa bem claro que Jesus é humano e divino (Fl. 2.5-8). Este trecho traz consigo alguns significados importantíssimos, como por exemplo: 1.    Amor . “Tende em vós o mesmo sentimento”... Queremos poder para falar, unção para pregar, nunca, poder para amar, poder para doar, poder para perdoar; 2.    A humildade . “Subsistindo em forma de Deus” existir na sua substância. Jesus não desejou indignamente ( usurpar ) tomar posse daquilo que o próprio Pai lhe disse: “Esse é meu filho amado em quem me comprazo”; 3.      Modesto . “Antes se esvaziou...” quem se apresenta sem orgulho, assumindo serviço de escravo (sendo da mesma substância que o Pai); 4.    Altruísmo . “assumiu forma de servo...” com disposição de se interessar e dedicar ao próximo;

Paulo encerra a carta [1 Ts. 5.23-28] orando pelos seus leitores e retoma o assunto dos caps. 3 e 4, onde expressa o ensino de serem santos relatado nos vs. 11-13 do cap. 3.  Anteriormente, é tratado assuntos sobre o convívio entre irmãos, comunidade, liderança. Os toques do apóstolo são de extrema relevância. Logo após orientações, ele ora para que Deus o direcione à santidade completa.  Verso 23 -  O apóstolo lembra aos seus leitores que a Paz não é a tranqüilidade da vida, mas sim a paz da salvação, de estar certo que sua vida está guardada em Deus, pelo Cruz de Cristo. Dentro do contexto quer lembrá-los que servem a um Deus de Paz.   Nesse sentido Deus é a única fonte de  bençãos  espirituais para o seu povo. Logicamente, se a salvação está Nele, logo, minha paz consiste totalmente em sua essência divina.  O verbo  santificar  é usado somente nessa epístola. Ele ora para que Deus dê continuação ao processo de santificação. Em outras referências bíblicas Paulo se refere aos c

Estudar teologia não é uma área segregada à academia teológica; não pertence à esfera de intelectuais maçantes que se preocupam em descobrir e firmar termos técnicos incompreensíveis aos demais mortais; não é monopólio daqueles que escrevem livros meramente para adquirir a respeitabilidade e admiração de seus colegas docentes; nem pertence a mosteiros anacrônicos, que procuram se aproximar de Deus distanciando-se do mundo que Ele criou. Mas é tarefa de todas as pessoas – quer elas reconheçam esse dever, quer não. É simplesmente pesquisar no lugar correto sobre a pessoa de Deus através do estudo do que ele é, e do que ele faz.  Ter uma compreensão teológica adequada, extraída da fonte correta, sobre a pessoa e os atos de Deus, é o que nos coloca no rumo do reconhecimento e glorificação da Sua Pessoa. Essa compreensão das coisas que podemos aprender sobre a divindade, tem que ser sedimentada nos corações pelo poder soberano do Espírito Santo e correlacionada com as atividades do di